一根线三角丁字裤

《一根线三角丁字裤》剧情简介

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红豆馅绿豆饼

深圳-香港-日本/爱尔兰的地域指涉变化牵连起关于身份认同的关系表征,实质为社会心理的一种扬弃。有意思的是,不管是原生家庭的崩塌、花姐的特殊照顾,还是阿豪的爱恋与利用,佩佩作为地域纽带的身份完全由他人赋予,失去这份馈赠的后果就是沦为机械运动(crossing)的执行者,但佩佩与闺蜜在一起时却能够抛开束缚达到真正的“自由”态,即毫无顾虑地想往远方。但是当这份暧昧得以(被阿豪、被闺蜜)挑明,个体面临瓦解的时候,导演借“奇迹”(香港飘雪)之手让感觉/感情得以复苏,此前的依赖关系同时被切断,正如放生鲨鱼以抵达“新自由”,“迷茫”后才有青春的第一段回忆。

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由《一根线三角丁字裤》而来,名不虚传。电影记录了地下变装群体最闪耀的一面,而他们的实际命运则是各有各的不幸。试图通过变装融入主流群体的追寻认同的形式,却包裹在当代美国梦以物欲和名利为底色的一面里,观感是复杂的。不过值得羡慕的是不同的少数群体都有建立自己的现实community和亚文化的机会。

斯文败类🙂

戏剧片也好,纪录片也好,都同样承载着有机统一的叙事功能或观点建构企图,也就是说都有创作意识在里面,在这片子里我没看到或者说太淡薄,只是一些片段式的单纯的影像记录。许多人夸它胜在真实,可我觉得片中人的意识外溢都太强烈,它仅是记录了一系列个人经验里在场观察到的事实,远没抵达真实:真实是多个维度的统合,是互动构成的联系(事实+环境),叙事创作品莫不是程度不同、角度不同、形式不同地描绘或解释、解构或建构这种联系——构成人的真实、生活的真实(以及历史),否则叙事创作从根本上就不再必要。如果说它真实,那也是外在于作品的,拍摄者与被拍摄者的互动构成了这种真实。从这个意义上,影片作为一个载体,再现了拍摄者与被拍摄者共同的回忆,对他们来说弥足珍贵。

木匠小强

爬楼那段有致敬哈罗德的地方哦,结尾有致敬卓别林的地方哦。。。片中很多喜剧技巧用了巴顿的方式,看出许式在表演上与卓别林还是有距离的,也许这种运用巴顿式的,一根线三角丁字裤利用外界事物的寻机碰巧引出的意外更适合他们的路子。

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